Shilapatra शिलापत्र - खबरको स्थायी ठेगाना

Nepatop

Nepatop

The Next

The Next

AIP

AIP

Medhavi

Medhavi

विचार

एमाले के एनजीओबाट अलग हुन सक्छ ?

एमाले के एनजीओबाट अलग हुन सक्छ ? २२ कात्तिक, २०८२

प्राण र वंश रक्षामा वनस्पतिको सङ्घर्ष

प्राण र वंश रक्षामा वनस्पतिको सङ्घर्ष हाम्रो सामान के भयो भनेर शेर्पाहरूलाई सोध्यौँ । उनीहरू रक्सौल आएका रहेछन् । हेटौँडा आएर सामान रोपवेबाट पठाएछन् । त्यो बेला रोपवे चल्दो रहेछ । त्यसपछि हामी डोल्पा गयौँ । २२ कात्तिक, २०८२

राज्य, नागरिक, सामाजिक करार र नेपाली सेनाको गैरजिम्मेवारीपन

राज्य, नागरिक, सामाजिक करार र नेपाली सेनाको गैरजिम्मेवारीपन धेरै ठूलो अप्रिय अर्थात् ‘सिभिल अनरेस्ट’ सिर्जना भयो भने तीन करोड जनसंख्या भएको देशमा एक करोड ४९ लाख मानिसलाई मार्नुपर्‍यो भने पनि राज्य तयार हुनुपर्छ । त्यसैका लागि राज्य चाहिन्छ । राज्य हिंस्रक हुन्छ भनेर त्यसै भनिएको होइन । २० कात्तिक, २०८२

यसरी हुनसक्छ युवा व्यवस्थापन

यसरी हुनसक्छ युवा व्यवस्थापन २० कात्तिक, २०८२

सीमामा आप्रवासीका सुखदुःख

सीमामा आप्रवासीका सुखदुःख भारतबाहेक अन्य तेस्रो देशमा काम गर्न जाने नेपाली आप्रवासी कामदारहरू प्रायः काठमाडौंबाट हवाई मार्ग प्रयोग गर्छन् । यसरी जाँदा कतिपय कामदारहरूलाई अत्यन्तै भेदभावपूर्ण रूपले व्यवहार गरेको देखिन्छ, जुन एयरपोर्ट छिर्दादेखि नै सुरु हुन्छ । २० कात्तिक, २०८२

चौबाटोमा उभिएको कांग्रेसलाई सही बाटो हिँडाउन फेरि पनि हामी समर्थ हुन्छौँ ?

चौबाटोमा उभिएको कांग्रेसलाई सही बाटो हिँडाउन फेरि पनि हामी समर्थ हुन्छौँ ? इतिहासको कुनै कालखण्डमा अलमलिदा, अनिश्चय र अनिर्णयको बन्दी हुँदा ठूलो मूल्य चुकाउनु पनि परेको छ कांग्रेसले । १९ कात्तिक, २०८२

लोकतन्त्र सुधारको सन्दर्भ र जेन–जी आन्दोलनको सम्बोधन

लोकतन्त्र सुधारको सन्दर्भ र जेन–जी आन्दोलनको सम्बोधन विभिन्न दलहरूका पुराना नेताहरूमा देखिएको संकुचित स्वभाव र आन्तरिक लोकतन्त्रलाई अस्वीकार गर्ने प्रवृत्तिले यदि जेन–जी आन्दोलन पश्चात पनि नयाँ ढगंबाट राजनीति अगाडि बढ्न नसके पुनः हिजोका भन्दा पनि अझै खतरनाक दुर्घटनाहरूमा मुलुक फस्ने अनुमान लगाउन कठिन छैन । १८ कात्तिक, २०८२

सहकार्य र चेतनाको पुनर्जागरण : जेन-जी आन्दोलनको मर्म

सहकार्य र चेतनाको पुनर्जागरण : जेन-जी आन्दोलनको मर्म व्यक्तिवादको अन्त्य र साझा दृष्टिमा आधारित राष्ट्रिय एकता निर्माण– यही हो जेन–जी आन्दोलनको आत्मा । राजनीति तब नै जनताको हुन्छ, जब नागरिकले नै यसको दिशा तोक्छन् । १७ कात्तिक, २०८२

यूएईको आर्थिक विकास र नेपालले सिक्नुपर्ने पाठ

यूएईको आर्थिक विकास र नेपालले सिक्नुपर्ने पाठ यूएईले पछिल्लो पाँच दशकमा हासिल गरेको आर्थिक रूपान्तरणको अनुभवबाट नेपालले लिनसक्ने शिक्षा र विद्यमान सम्भावनाका दृष्टिले महत्त्वपूर्ण हुनसक्ने देखिन्छ । १७ कात्तिक, २०८२

राजनीतिमा सुनौलो अवसर गुमाउँदै बालेन

राजनीतिमा सुनौलो अवसर गुमाउँदै बालेन उनलाई विवेक सम्मान निर्णयहरू गर्न र रणनीतिक काम गर्न सल्लाहकार र स्वयम्‌सेवकहरूको परामर्श लिनुपर्ने देखिएको छ । १६ कात्तिक, २०८२

विप्रेषण स्वीकृत, आप्रवासी श्रमिक महिला अस्वीकृत

विप्रेषण स्वीकृत, आप्रवासी श्रमिक महिला अस्वीकृत मानव बेचबिखनजस्तो लैंगिक र यौनिक चरित्रको सामाजिक अपराध सरकारले नियन्त्रण गरिरहेको छैन । बेचबिखनलगायत श्रम आप्रवासनका अनेक आयामहरू त पार्टीका भातृ संगठनको रुपमा संरक्षित दलालहरूको नियन्त्रणमा रहेको दशकौँ भइसक्यो । १४ कात्तिक, २०८२

जेन–जी आन्दोलनपछि नेपालका चार चुनौती

जेन–जी आन्दोलनपछि नेपालका चार चुनौती जेन–जीले नेपालमा के देखायो भने– सबै संस्थाहरू कमजोर रहेछन् । जस्तो पुलिस, आर्मी, स्वास्थ्य, सबै कमजोर देखियो । तपाईं जेलकै संस्था हेर्नुस्, नियम कानुन भए पनि संस्था नभएपछि जथाभावी हुँदोरहेछ । १३ कात्तिक, २०८२

नेपालजस्तो स्वास्थ्य अवस्था र प्रणाली कमजोर भएको मुलुकबाट विकसित देशले किन लैजाँदै छन् डाक्टर र नर्स ?

नेपालजस्तो स्वास्थ्य अवस्था र प्रणाली कमजोर भएको मुलुकबाट विकसित देशले किन लैजाँदै छन् डाक्टर र नर्स ? यो प्रणालीलाई बुझ्नका लागि पहिले हामीले यसरी अन्तर्राष्ट्रिय रूपमै डाक्टर र नर्स भर्ना गरेर लैजाने विकसित मुलुकको जनसंख्या कुन किसिमको संक्रमणबाट गुज्रिरहेका छ, अनि त्यहाँको स्वास्थ्यको श्रमबजार कस्तो छ भनेर बुझ्नुपर्ने हुन्छ । १२ कात्तिक, २०८२

राष्ट्रवाद कि ध्वस्तवाद ! (पोडकास्टसहित)

राष्ट्रवाद कि ध्वस्तवाद ! (पोडकास्टसहित) हामीले सबै-सबै ध्वस्त पार्यौँँ । ध्वस्तलाई पनि ध्वस्तै पार्‍यौँ । हामीले एक-अर्कालाई शत्रु देख्न थालेका छौँ । आँखा जुधाउँदा एक-अर्कालाई साँढे देख्ने भएका छौँ । १० कात्तिक, २०८२

महिलाले नेतृत्व गर्ने पर्व छठ, अनेक छन् आयाम

महिलाले नेतृत्व गर्ने पर्व छठ, अनेक छन् आयाम छठ पर्व व्यक्तिगत आस्थाको कुरा मात्र पनि होइन, यो सामूहिक एकता र सामाजिक समरसताको प्रतीक पनि हो । यस पर्वमा समाजका सबै वर्ग, जात, धर्म र लिङ्गका मानिसहरू एउटै घाटमा भेला हुन्छन् । धनी गरिब, विभिन्न वर्गका मानिसहरू एउटै जलाशयमा उभिएर सूर्यलाई अर्घ्य्य अर्पण गर्छन् १० कात्तिक, २०८२

५० वर्षदेखि नेपाली समाजको अध्ययन गरिरहेका डेभिडलाई लाग्छ– अब नेपालमा के होला ?

५० वर्षदेखि नेपाली समाजको अध्ययन गरिरहेका डेभिडलाई लाग्छ– अब नेपालमा के होला ? पाटनको मिसनरी अस्पतालमा जन्मेका उनका छोरा मुटुरोग विशेषज्ञ छन् । कमै नेपाली भाषा बोल्ने उनी आफ्नो कुरालाई अलि महत्त्व दिन परे नेपाली पारामा भन्छन् । १० कात्तिक, २०८२

पुस्तागत राजनीतिक चेतना, मिश्रित संस्कृति र जेन-जी

पुस्तागत राजनीतिक चेतना, मिश्रित संस्कृति र जेन-जी नेपालमा मिश्रित राजनीतिक संस्कृति विकास बुझ्नका लागि विगत दशकहरूमा नेपालको आन्तरिक र बाह्य परिवर्तनलाई मूल्यांकन गर्न आवश्यक छ । ९ कात्तिक, २०८२

डिजिटल सिभिक स्पेस र जेन–जी आन्दोलन : पुराना नेताले बाटो देखाऊन्, नयाँ पुस्ताले दिशा बदलोस्

डिजिटल सिभिक स्पेस र जेन–जी आन्दोलन : पुराना नेताले बाटो देखाऊन्, नयाँ पुस्ताले दिशा बदलोस् अवसरसँगै चुनौती पनि उत्तिकै छन् । सबैभन्दा ठूलो चुनौती भनेको गलत सूचना र घृणात्मक सामग्रीको प्रसार हो । ४ कात्तिक, २०८२

लक्ष्मीपूजाको दिनमा वैश्ययुगका कुरा !

लक्ष्मीपूजाको दिनमा वैश्ययुगका कुरा ! नेपाली राजनीतिको बजारमा सिक्का चाहे जेन–जी पुस्ताको चलोस् वा कुनै अरू पुस्ताको – ‘वैश्ययुग’लाई त्यससँग खासै सरोकार हुँदैन । ३ कात्तिक, २०८२

Prev 3 4 5 6 Next