Shilapatra शिलापत्र - खबरको स्थायी ठेगाना

AIP

AIP

Medhavi

Medhavi

नम्रता थापा

नम्रता थापा

करुणाः कर्म र भावको संगम

करुणाः कर्म र भावको संगम शाक्यको आफ्नै कोखबाट सन्तान नजन्मिए पनि बालबालिकाप्रतिको स्नेहभावसहितको समर्पण साँच्चै मन रुवाउने खालको छ । यो कारोबारी समयमा कोही कसैको दुःख, वेदना र अप्ठेरोप्रति करुणाभाव उत्पन्न हुनु र सोहीअनुसार तत्पर रहेर कार्य गर्नु चानचुने कुरो होइन । ३१ जेठ, २०८२

बर्बरिक- मिथक, मदन र वामपन्थ

बर्बरिक- मिथक, मदन र वामपन्थ मदनको भौतिक अस्तित्व समाप्त भए पनि उनले रोपेको जनताको बहुदलीय जनवादले झन्‌पछि झन् श्रेष्ठता कायम गर्दै परिवर्तनहरूलाई मार्गनिर्देश गर्दै छ । नेपाली जनताले मदनलाई सम्झिरहनेछन् । जनताको बहुदलीय जनवाद साक्षी मात्र नभई नेपालको प्रजातन्त्र र वामपन्थी आन्दोलनलाई यस विचारधाराले नेतृत्व गरिरहेछ । ३ जेठ, २०८२

बजेट कस्तो र कसका लागि ल्याउने ?

बजेट कस्तो र कसका लागि ल्याउने ? बजेटले सन्तुलित र समावेशी विकासमा जोड दिएको देखिनुपर्नेछ, अर्थात् बजेट पहुँच नभएकाहरूका लागि पनि हुनुपर्नेछ । आवाजविहीनहरू, भुईं मान्छेहरूले पनि सरकारको प्रत्याभूति गर्ने भनेकै बजेटबाट प्राप्त अवसर र सुविधाले गर्दा नै हो । तसर्थ यी सबै पक्षलाई मध्यनजर गर्दै समग्र राष्ट्रको मनोबल जुरुक्क उठाउने बजेट ल्याउनुपर्नेछ । २६ वैशाख, २०८२

लोकतन्त्रः जनताले चाहेको सुन्दर व्यवस्था

लोकतन्त्रः जनताले चाहेको सुन्दर व्यवस्था जनताले यसपटक संवैधानिक राजतन्त्रभन्दा अगाडि बढ्ने ‘मुड’ देखाए । फलतः देश राजाविहीन व्यवस्थाको ‘आर्किटेक्ट’ गर्न लाग्यो र गणतन्त्र आयो । गणतन्त्रलाई नै लोकतन्त्र भनियो । ११ वैशाख, २०८२

कोही, किन राजावादी बन्छ ?

कोही, किन राजावादी बन्छ ? र्तमान अवस्थामा राजनीतिको मूल विषय राजतन्त्रको पक्ष र विपक्षमा सबैले आफ्नो विचार प्रकट गरेकै छन् । यस परिस्थितिमा कतिपय स्वतन्त्र प्रेशका पुजारी हुँ भन्नेहरू पनि डगमगाएको देखिन्छ । तर पनि आमजनमानस भने यो व्यवस्थाप्रति दृढ रूपमा उभिएको छ । २९ चैत, २०८१

आशा र निराशा दुवै छ समाजमा

आशा र निराशा दुवै छ समाजमा ‘कालो बादलमा पनि चाँदीको घेरा हुन्छ’ भनेझैँ चरम निराशाका बीचमा पनि आशाको बिउ रोप्ने सामाजिक चेत भएको नेपाली समाजलाई निराशाको कुचक्रमा फसाउने कार्य स्वीकार्य हुने छैन । १ चैत, २०८१

तीज अन्यायविरुद्ध शङ्खघोष गर्ने पर्व पनि हो, प्रगतिशील रूपमा मनाऔँ

तीज अन्यायविरुद्ध शङ्खघोष गर्ने पर्व पनि हो, प्रगतिशील रूपमा मनाऔँ तीज विवाहित चेलीहरू र माइतीका बीच सुखदुःख आदानप्रदान गर्ने, पुनर्मिलनसहित सामाजिक सद्भाव र समृद्धिको सन्देश दिने जीवन्त र प्रेरणादायी पर्व हो । यसलाई सामाजिक एकता, जागरण र अन्यायका विरुद्धमा शङ्खघोष गर्ने पर्वका रूपमा समेत चिनिन्छ । १७ भदौ, २०८१

हदैसम्मको दुःख, हैरानी र अभावमा पनि आफ्नो लक्ष्यबाट विचलित नभएका पुष्पलाल

हदैसम्मको दुःख, हैरानी र अभावमा पनि आफ्नो लक्ष्यबाट विचलित नभएका पुष्पलाल २२ वर्षीय युवा गंगालाललाई फाँसीको सजाय दिने निर्णय भएपछि ऊनलाई भेट्न १६ वर्षीय माइला भाइ पुष्पलाल गए । गंगालाले पुष्पलाललाई भने, 'माइला, हामीले लडेको यो प्रजातान्त्रिक आन्दोलनको दियो निभ्न नदिनू, बरु यसलाई जिल्लाजिल्लासम्म पुर्‍याउनू ।' ७ साउन, २०८१

मदन भण्डारीको योगदानबाट नयाँ पुस्ताले के सिक्ने ?

मदन भण्डारीको योगदानबाट नयाँ पुस्ताले के सिक्ने ? जहाँसम्म जनताको बहुदलीय जनवादमाथि बहसको गुञ्जायस छ कि छैन भन्ने प्रश्न छ, त्यसमा त स्वयम् मदनले नै स्पष्ट पारिसक्नुभएको छ कि हरेक सिद्धान्त व्यवहारको कसीमा जाँचिँदै अगाडि बढ्नुपर्छ र कमीकमजोरीलाई हटाउँदै जानुपर्छ । यति बुझेपछि त्यो प्रश्न खारेज योग्य भई नै हाल्यो । १४ असार, २०८१